Ta ahir zamanda hayatın geniş dairesinde asıl sahipleri Cenabı Hakk'ın izniyle gelir o daireyi genişlettirir ve o tohumlar Sümbüllenir Ne demektir ağabey
"Fakat biz Risale-i Nur şakirdleri ise: Vazifemiz hizmettir, vazife-i İlahiyeye karışmamak ve hizmetimizi onun vazifesine bina etmekle bir nevi tecrübe yapmamak olmakla beraber; kemmiyete değil, keyfiyete bakmak; hem çoktan beri sukut-u ahlâka ve hayat-ı dünyeviyeyi her cihetle hayat-ı uhreviyeye tercih ettirmeye sevkeden dehşetli esbab altında Risale-i Nur'un şimdiye kadar fütuhatı ve zındıkların ve dalaletlerin savletlerini kırması ve yüzbinler bîçarelerin imanlarını kurtarması ve herbiri yüze ve bine mukabil yüzer ve binler hakikî mü'min talebeleri yetiştirmesi, Muhbir-i Sadık'ın ihbarını aynen tasdik etmiş ve vukuat ile isbat etmiş ve inşâallah daha edecek. Ve öyle kökleşmiş ki; inşâallah hiçbir kuvvet Anadolu'nun sinesinden onu çıkaramaz. Tâ âhirzamanda, hayatın geniş dairesinde asıl sahibleri Cenab-ı Hakk'ın izniyle gelir, o daireyi genişlettirir ve o tohumlar sünbüllenir. Bizler de kabrimizde seyredip, Allah'a şükrederiz." Mektubun siyak sibak olarak sual olunan yerle direk mana birliği yok üstad mektubun sonunda 'hayat,iman şeriat' manasına atıf yapıp 'hayat'ın geniş dairelerinin sahipleri yani mehdinin askerlerine veya başka başka çeşitlendirme yapabileceğimiz izahtan gruplara kişilere nazarı çeviriyor gibi anlıyorum. "Hakikat noktasında en mühimmi ve en a'zamı, iman mes'elesidir. Fakat şimdiki umumun nazarında ve hal-i âlem ilcaatında en mühim mes'ele, hayat ve şeriat göründüğünden o zât şimdi olsa da, üç mes'eleyi birden umum rûy-i zeminde vaziyetlerini değiştirmek nev'-i beşerdeki cari olan âdetullaha muvafık gelmediğinden, her halde en a'zam mes'eleyi esas yapıp, öteki mes'eleleri esas yapmayacak. Tâ ki iman hizmeti safvetini umumun nazarında bozmasın ve avamın çabuk iğfal olunabilen akıllarında, o hizmet başka maksadlara âlet olmadığı tahakkuk etsin." Yani en önemli mertebe iman meselesi imana hizmet ile Deccaliyet ve süfyaniyete karşı İman esaslarını isbat ve neşir ile tesis edildi. Sonrasında şeriat meselesi de bence hususi herkes kendi aleminde şeriatı yaşaması olarakta anlaşılabilir veya Cenab ı Hakk nasib etsin Kur'an ı Kerim Kanun-i esasi olmuş ve şeriat hükümleri yasama yürütme yargı da esas olup ona göre yönetilme insanları tecavüzattan menedip itidal ve istikamete sokup düzeni sağlama En sonda bu hükümlerin hayata yansıması ve hem dünya hem ahiret noktasında iki cihan saadetine burada yaşamaya başlama gibi anlıyorum. Allah u Alem... Üstad anlatmış hatıralar var erken bir kıyamet kopmazsa Cenab-ı Hakk kıyamete yakın bir ikindi güneşini ehl-i imana gösterecek Alem-i İslam sathında gibi Kafir dasıklara bile kalbleri islama ısındırma kalbetme islama çevirme olacak inşallah İttihat-ı İslam ile beraber yine İslamiyet bütün dünyaya hakim olduğu bir zaman rivayetlerden bekleniyor inşallah Cenab-ı Hak bizi buna vesile olan tarafta kuvvet olmaya muvafak eylesin. Karşı cenahtan olmaktan veya kıyametin üstüne koptuğu nesil olmaktan muhafaza eylesin. Amin