AnonimAbiişş ben geldim Cenab-ı Hak sıfat ve esmasıyla kainatta tecelli ediyorsa, o esmanın Zat-ı Akdese bakan ve mahlukata kapalı olan mahrem yüzü nedir?
yine aklıma birşeyler gelse eklerim İlk değerlendirme olarak bu mahrem yüz ile alakalı fikrin senin istiharacın mı yoksa referans gösterebileceğin bir atıf var mı? Hem sıfat ve esmasıyla tecelli etmesiyle o esmanın Zat-ı Akdese bakan ve mahlukata kapalı olan mahrem yüzüne nasıl intikal ettik onu anlamadım. Yine bir terkip sentez var gibi önceden de sorunda istihraçlarının olması görünüyor kardeşim sağlam bir şekilde süzdüğümüzden eminsek yapılabilir ama eldeki hakikatlari bitirmek tamamen tüketmek çok mümkün olmadığı için benim kanaatim genelde üstadın düşüncesini spot bilgi gibi anlasak yeter tarzında Neyse meseleye gelirsek isim-sıfat-şuunat-zat diye gidiyor. Normalde isim sıfat dairesi diğer müelliflerce de bahsedilmiş üstünde düşünülmüş bir alan ama üstad yeni bir sofra açıyor. şuunat-ı zâtiye ama izn-i şer'î olmadığından yâd edemediğimiz tabirinden aciz olduğumuz manasında şeyler diyor orda da bir serbesti yok yine anlatmakta aciz kalınacak ordan sen intikal et ki Zat dairesine bakan bu tefekkür yapmak kastediliyorsa burda Cenab-ı Hakk a bakan mahrem cihetlerini ben nasıl konuşayım kardeşim. Yani bu soruyla tehlikeli bir tefekküre görürecek bir ciheti mi soruyorsun yoksa daha başka bir noktayı mı kastettin? Çok kısa yazdığın için herşeye çekilebilir sen ne düşündün?