Anonimnur 35 1. اَللّٰهُ نُورُ السَّمٰوَاتِ وَالْاَرْضِ “Allah göklerin ve yerin [nur]udur.” Yüce Allah apaçık ayetlerini insanlara indirdiğini, vahyin bütün içeriğini “tutulması ve hayata hakim kılınması gereken öğütler bütünü olarak” şekillendirdiğini beyan ettikten sonra, göklerin ve yerin nuru olduğunu ifade etmektedir. Bu ayette geçen نُور [nûr] kelimesi bu surenin de ismi olarak belirlenmiştir. İzaha geçmeden önce belirtelim ki bu ayette verilmek istenen mesaj hakkında oldukça fazla söz söylen miş, başta tasavvufçular olmak üzere çeşitli kanaatler ileri sür ülmüş, çeşitli tartışmalar yapılmıştır. Biz de konuyu fazla dağıtmadan mevcut görüşlerin bir kısmını aktaracak, bu arada kendi tercihimizi de delillerimizle ortaya koymaya çalışacağız. a) “Yüce Allah’ın göklerin ve yerin nuru olması” ifadesi O’nun kâinatın bilinen anlamda ışığının kaynağı oluşunu, ayrıca manevi anlamda yol gösterici olarak indirdiği vahyin sahibi olduğunu ifade edebilir ki önceki ayette apaçık belgelerin, delillerin indirilmesi de bu manayı vermekte, bu ayetin içerisindeki “Allah dilediğini, layık gördüğünü, dileyeni nuruna iletir” mealindeki cümle de bu anlamı destekler mahiyettedir. Allah göklerin ve yerin hidayet edicisidir.(207) Zira Tâhâ 20:50 ve A‘lâ 87:3’te de belirtildiği gibi, her şeyi yaratan ve her şeye hidayetini veren de sadece ve sadece Yüce Allah’tır. İbn Abbâs’tan nakledilen bir rivayete göre, daha sonra yorumlayacağımız “Allah’ın nur vermediğinin hiçbir şekilde nuru olmaz” mealindeki Nûr 24:40’tan da delil getirerek, maksat Yüce Allah’ın göklerin ve yerin nurunu yani ışığını yaratması, göklerin ve yerin ışığının sahibi olmasıdır.(208) b) Bilindiği üzere, Kur’an’ın isimlerinden birisi de [nûr] olarak belirlenmiştir. Kur’an’ın “ışık” anlamına gelen bu ismiyle, insanları karanlıklardan aydınlığa çıkarmak için gönderilmiş olduğu ortaya konulmaktadır.(209) [en-Nûr ] veya [ nûr ] kelimeleri Kur’an’da farklı anlamlarda 43 yerde geçmekte, 10 ayette(210) ise Kur’an’ın ismi olarak kullanılmaktadır. “Aydınlık” anlamıyla bu isim, Kur’an’ın hayata bakan tarafını göstermekte, onun aydınlığıyla yaşanan hayatın karanlıklardan uzak olacağını ortaya koymaktadır. Kur’an’ın değişik surelerinde geçen bu kelime, gecenin karşıtı “gündüz” anlamında bir aydınlığı değil, “cehalet karanlıklarının karşıtı” olan aydınlığı, yani gerçeği ifade etmektedir. Yorumunu yapmakta olduğumuz ayette kendisini “göklerin ve yerin nuru” olarak isimlendiren Yüce Allah, insanlığa gönderdiği mesajına da bu adı vermekte, böylece kelamıyla kendi zatını aynı isimde buluşturarak, hayata bakan yapısıyla Kur’an’ın önemine özellikle vurgu yapmaktadır. c) Bu ayette Yüce Allah’ın zatıyla ilgili bir bilgilendirmeden ziyade, sıfatlarından birisi üzerinde duruluyor demektir. Çünkü Şûrâ 42:11’de “O’nun benzeri gibi (!) bile hiçbir şey yoktur”, İhlâs 112:4’te “O’nun dengi hiçbir kimse yoktur” buyurularak kuranokuyan.com/24-nur-suresi-… ayetin tefsiri butonuna basman gerekiyor devamı için
Neyyymis ·
Teşekkürler